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政務(wù)服務(wù)為加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“山水家園岔河”從2月21日起推出【山水岔河 魅力非遺】專欄，現(xiàn)上線第七期。專欄聚焦岔河鄉(xiāng)國(guó)家、省、市、縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，深入挖掘、整理全鄉(xiāng)各類非遺文化資源，以全新視角展示岔河鄉(xiāng)非遺的獨(dú)特風(fēng)采，讓非遺走進(jìn)千家萬戶。
龍?zhí)m珍，女，彝族，1966年7月出生在岔河鄉(xiāng)謝札村委會(huì)象鼻組的一個(gè)普通彝家。曾多次代表岔河鄉(xiāng)參加峨山縣山歌、民歌比賽和展演，獲得過很多獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)。2016年10月被列為峨山縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
龍?zhí)m珍從小就喜愛唱歌。那時(shí)，山間的牛鈴與母親的歌聲是她最早的音樂啟蒙。13歲起，她就跟隨母親和姐姐學(xué)習(xí)彝族四腔、白話、會(huì)旗等當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊妥迳礁枵{(diào)子，憑借良好的嗓音和天賦，很快就掌握了當(dāng)?shù)氐囊恍┏记?。沒有專業(yè)老師，她就對(duì)著月亮練嗓；記不住歌詞，她把調(diào)子刻在竹片上；為了精進(jìn)自己的技術(shù)，她常常向周邊村落的長(zhǎng)輩請(qǐng)教，經(jīng)過幾年的努力學(xué)習(xí)，已能獨(dú)立完成10多種調(diào)子的唱法，熟練掌握了岔河謝札村一帶的彝族山歌調(diào)子。
16歲當(dāng)選村婦女委員后，她把田間地頭變成天然舞臺(tái)，每當(dāng)農(nóng)忙過后，就帶著姐妹們聚在一起唱山歌、唱酒歌、跳花鼓舞，在村里舉辦的節(jié)慶、婚慶活動(dòng)中，火把節(jié)的篝火旁和開新街的集市上，總能看到她們身著彝繡盛裝，用歌聲點(diǎn)燃人群的熱情。
2002年，龍?zhí)m珍當(dāng)選謝札村委會(huì)婦女主席兼村文藝隊(duì)長(zhǎng)，她帶領(lǐng)的文藝隊(duì)成了峨山縣各大節(jié)慶活動(dòng)的“常客“。2008年，她與本村李瓊仙、矣蘭芳、龍順芬代表岔河鄉(xiāng)參加火把節(jié)山歌大賽，榮獲二等獎(jiǎng)；2018年，她代表謝札村參加岔河鄉(xiāng)首屆民間山歌比賽，榮獲一等獎(jiǎng)；2025年，她與李秀芳、龍貴仙、李玉珍、李樹英、李蘭仙、方鳳蘭、李鳳珍、左愛萍9人組成岔河鄉(xiāng)馬櫻花姊妹隊(duì)，參加峨山縣火把節(jié)“草根之聲 閃耀夢(mèng)想“音樂匯比賽，獲得銅獎(jiǎng)與最佳原創(chuàng)獎(jiǎng)……但龍?zhí)m珍最珍視的，是2016年那本非遺傳承人證書。“從前覺得山歌是祖輩傳下的玩具，現(xiàn)在明白這是要傳給子孫的寶貝。”她與省級(jí)傳承人李成剛老師為全縣廣大彝族四腔愛好者開辦傳承培訓(xùn)班，把四腔的“五聲調(diào)式”編成歌謠，教大家用歌聲記住鄉(xiāng)愁。
鮮為人知的是，這位歌者還有另一重身份——種植先鋒。2007年，當(dāng)全縣推廣核桃竹子種植時(shí)，51歲的龍?zhí)m珍第一個(gè)扛起鋤頭：“政策好，咱得帶頭干！”她率先帶頭在本村種下60畝核桃、40畝竹子，又套種了10畝魔芋和10畝除蟲菊。當(dāng)綠油油的核桃掛滿枝頭，周邊群眾積極響應(yīng)并紛紛效仿，圓滿完成了本村的種植任務(wù)量。
“唱歌要像核桃樹，根扎得深才能枝繁葉茂；種地要像唱四腔，把握時(shí)令才能五谷豐登。”龍?zhí)m珍的這句話，道出了彝家兒女對(duì)土地與文化的雙重敬畏。
如今，59歲的龍?zhí)m珍依然熱愛彝族四腔。她的手機(jī)里存著上千段錄音，“只要還有一口氣，我就要把彝族四腔唱下去。”這位從大山走出的歌者，正用最樸實(shí)的方式，讓千年非遺在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。
當(dāng)城市霓虹掩蓋了星河，龍?zhí)m珍的歌聲依然在彝山回蕩。那不僅是五個(gè)音階的組合，更是一個(gè)民族用生命傳承的文化密碼。正如她常說的：“山歌會(huì)老，但唱山歌的人永遠(yuǎn)年輕。”在這片被歌聲浸潤(rùn)的土地上，非遺的種子正隨著春風(fēng)，在更多年輕的心田生根發(fā)芽。
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